نعش الماء

منقول
مسَاءٌ يَرتَخِيْ عَلَى خَآصِرةِ أوْجَاعِيْ

يُبَعثِرُ آهَةً مُتَشَرنِقَةً فِيْ حُويْصِلةِ دَمْعَةٍ سَاكِبَة

وَمَا زِلتُ أنْفُثُ الحَكَايَا فِيْ دُخَانِ الصَمت

وَفِيْ مُقْلَةِ فَجْرِيْ طَوابِيْرٌ مِنَ الحُزن

وأكْفَانٌ كُتِبَ عَليْهَا قَدْ مآتَ شَهِيدَاً

كُلّ شَيءٍ بَكَى جُرحِيْ

حَتّى العَرش والكُرسِيْ

طآفَا مِنْ حَولِيَ سَبْعَاً

وسَعَا سَبعَاً

حتّى زَمزَمُ اللهِ فاضَ مِنْ روحِيْ

ومِنْ تَحتِ أقْدَامِ زَفَراتِيْ ..!


فيْ هذَا اللّيلِ المُعَتّقِ بالبُؤس

يَنْسَابُ الضّوءُ خِلسَةً نَحْوَ مَرايَا وجَعيْ

يتَعَرّى المآءُ أمَامَ ثُقُوبِ جَسَديْ

فَتَتَلَاطَمُ الذّكْرَيَاتُ فِيْ فَميْ ..!


هُنَا فِيْ هَذَا السِجنِ العَتِيق

أُحرّرُنِيْ منْ قُيُودِيْ

تِلكَ التّيْ نَهَشَتِ الكَلِمَاتِ مِنْ بَينِ أصَابِعِيْ

وَأحرَقَتْ سَجَائِرَيْ

وَدَفَاتِريْ ..!

هَا أنَا ذَا .. أُلَمْلِمُ شَظَايَا مَلَامِحيْ فِيْ كُوبِ الفَجْرِ

وَأعِيْدُ هَزِيْمَةَ المَسَاءِ انْتِصَارَاً بِعَصَا مُوسَى


أمّا أصَابِعِيْ فَلهَا رَآئِحَةُ حُزنِ يَعْقوبْ

وَقَلبِيْ مُلَطّخٌ بالخِيَانَةِ كَقَميصِ يُوسُف ..!


أيّها العَابِرونَ

والعَابِثونَ

والضّاحكونَ

حَرامٌ نَبْشُ قَلبِيْ

حَرامٌ حَمْلُ نَعْشِ المَآءِ عَلَى أكْتَافِ أرضِكُمْ


لَا تَقِفُواْ هَكَذَا .. !

لَا تَتَنَفّسُواْ احْتِضَاريْ

أمِيْطُواْ عَنْ وَجْهِيْ خَنَاجِركُمْ

إقْتِلواْ أنْفُسَكُمْ

ذَلكَ أزْكَى وَأنْمَى لَكمْ .. !

المَوتُ يتَدَلّى عَلى جِيدِ إحْتِضاريْ

مَا بَينَ قَوسَينِ أو أدْنَى

فَسَلامٌ عَلَيّ يَومَ صُلبْت

وَسَلَامٌ عَليّ يَومَ أُبْعَثُ نَبِيّاْ .. !

خاطرة جميلة ،، ولكن تتبع لنبي

اتمنى ان يوضح النبي المذكور في الخاطرة في اقرب ما يمكن

يا اخوي يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره
ياريت الكل ياخذها قاعدة قبل نقد الخواطر والاشعار
لان الكاتب يقدر يحور المعاني على كيفه
يعني هو عايش بزمن ومكان مختلف عن الناس
شكرا لك ياخوي على المرور

احسنت اخوي